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  • 太虚大师与中国现代佛教报刊

    林所办之《佛化周刊》,江苏常熟兴福寺法界学院所办之《晨钟》,蒋特生在广州所办之《灵泉通信》,北平佛化居士会所办之《i匕平佛化旬刊》,安徽青阳九华山佛学院所编之《江南九华佛学院院刊》也都不同程度受到太虚...的针砭佛门时弊的特点。对当时江南一带的佛教界情况,在此刊中也有所记载,因此保留了不少抗战胜利以后江苏及周边地区的佛教资料。1949年,该刊办至3卷10期,停刊。  竺摩法师在闽南佛学院甲班毕业后,曾任...

    李阳泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030865158.html
  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

    的。1988年国内首次由教界和学界在江苏常熟兴福寺举办的“印度哲学宗教与中国佛教”讨论会,开创了两界之间的合作关系,此后这种关系得到了良好的发展。1998年在无锡召开的“回顾与展望——纪念中国佛教二...佛教和中日两国的文化”,日本和国内北京、上海、江苏、安徽、陕西和山西的部分佛教研究者出席了会议。已经召开的两次会议论文,由中国社会科学出版社于1989年出版,书名为《中日佛教研究》。   1988年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    以后,剃度出家,往来于靖安(今属江西)与豫章(今江西南昌)间。后来重新蓄发业医,寄居江苏常熟,终生独身,始终奉持佛理,行医时“通禅理,其医往往出于妙语”。一生致力于《伤寒论》与《金匮要略》的研究,晚年著...1952),字仲〓,别号畴隐居士,原籍江苏,出生于无锡。居士于清光绪二十七年(1901)入苏州东吴大学堂攻读医学和数学。次年转至上海学习日文。清光绪三十一年(1905)读及释氏语录,开始学佛。清宣统元年(...

    何明栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
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